Onderwerp

Kan het lelijke op een gegeven ogenblik de norm voor het schone worden? Zo ja, waarom? op welke basis? (schone/lelijke/sublieme, archetype, exentriciteit, genialiteit versus gekte, communis opinio, ...)

Lezing Umberto Eco- On The History of Ugliness

Lezing Umberto Eco- On The History of Ugliness

Ugliness is unpredictable and offers an infinite range of possibility

Both for beauty and ugliness we can only speak of the Western culture. For an exotic culture we usually dont have the theoretical texts to tell us if that African mask was intended to cause aesthetic delight or holy, fear, hilarity, laugh, we don't know.

Concepts of beauty and ugliness are relative to the various historical periods of various cultures and to quote Voltaite: Ask a toad what beauty is, true beauty, the tocalom, and he'll tell you that it consists of his mate with her two fine round eyes protruding from her small head, het broad, flat throat, her yellow belly and brown back.And ask a devil he will tell you that beauty is a pair of horns, four claws and a tail attributions of beauty or ugliness.

Hij stelt dat lelijkheid begon bij het Christenen. Zij konden niet met de Giekse
 'schoonheid' Jezus aan het kruis afbeelden omdat het zo'n afschuwelijk tafereel was.

Hij stelt dat lelijkheid vaak geassocieerd werd met slechtheid, goddeloosheid, zondig, gemeen, woest, vals en ondeugendheid.

Tegen het einde van de 18e eeuwen het begin van het Romantische periode zien we een soort van verplaatsing van de lelijkheid. Het gebeurde voor het eerst bij de esthetica van het sublieme. Het overweldigende gevoel van angst die de natuur kan hebben op ons.